رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ ، قَالَ : « أَ رَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ « 1 » عَنْهُ ، قُبِلَ مِنْهُ ؟ » ، قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : « اللَّهُ « 2 » أَرْحَمُ ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ » « 3 » . 25 - بَابٌ فِي اسْتِلَامِ الْحَجَرِ 1880 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : « مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا » ، قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ؟ قَالَ : « إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلَامِهِ » « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ق ) : « قضيته » . ( 2 ) في ( ك ) : « فاللّه » . ( 3 ) إسناده جيد ، وأخرجه الطحاوي في « مشكل الآثار » 3 / 221 من طريق أبي بكر بن الأسود ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، بهذا الإسناد . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6818 ) ، وفي « مجمع الزوائد » برقم ( 5756 ) . ( 4 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الحج ( 1606 ) باب : الرمل في الحج والعمرة ، من طريق مسدد ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم في الحج ( 1268 ) باب : استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف ، من ثلاثة طرق : عن يحيى ، به . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5473 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3827 ) ، وانظر أيضا « مسند الحميدي » برقم ( 666 ) بتحقيقنا .